Ir al contenido principal

MiSióN SuB. 4 HoRaS 15 MiNuToS... 3

Imagen
De

Hace años que no disfruto de una prueba como la que se dió el pasado sábado en Llerena. Ciertamente, se dió la circunstancia de que nos presentamos un ramillete de marchadores con marcas en torno a los 45´- 47´. En mis 10 años de marchante no recuerdo ir en grupo, ese vivir las iniciativas de unos, el "hacer la goma" de otros. Mi experiencia en esto de la marcha es siempre de soledad, de lucha contra el crono. Algunas veces en pareja, quizás algún que otro trío.

Por mi parte, y como preparación para mis 50, me presenté con la ilusión de disfrutar de la carrera a la vez que seguir poniendo a punto la maquinaria para los futuros compromisos. Aceptables 46´47´´ teniendo en cuenta la carga acumulada que deberán ser ratificados en los 20 km del Campeonato de Andalucía a celebrar en Jodar el próximo 18 de febrero. En el estrecho pero amable circuito de esta localidad jienense ya me moví en torno a la hora 33 minutos. Ese es mi objetivo. Pero, sigamos trabajando.

Etiquetas:

Comentarios

José Osvaldo Fernández ha dicho que…
Muy bien Rafa. Sigue machacando ese cincuenta.

Allí estaremos en Pontevedra, animándote!

Un saludo crack!
30 de enero de 2012 a las 22:15
Publicar un comentario

Entradas populares de este blog

Teoría Estética de Adorno

De
En las reflexiones sobre estética de Theodor Wiesengrund Adorno la música ocupa un lugar fundamental. En cierto modo, y utilizando terminología hegeliana, su vida fue una continua disputa dialéctica entre las dos disciplinas que trabajó y dominó, la filosofía y la música, y a las que en ningún momento renunció a lo largo de toda su vida. Es así como en su pensamiento encontramos numerosas y valiosas reflexiones sobre la música que nos hacen suponer que ésta se halla en el centro de sus pensamientos y sobre cuya estructura parece haber elaborado su teoría estética general. En concreto, en atención a la música, escribió numerosos ensayos que culminaron en su síntesis teórica: Teoría Estética 1 , publicada incompleta y póstumamente en 1970. La Teoría Estética es una reflexión sobre la propia estética como disciplina y en la que Adorno se plantea la posibilidad de salvarla de la precaria situación en la que se encuentra en una época concreta, la de las vanguardias históricas, los mass-medi...
9 comentarios
Leer más

La idea de la cultura de Terry Eagleton

De
En la actualidad, el sentido de cultura post-moderna está muy unido a las políticas de identidad que se están desarrollando en los últimos tiempos, sobre todo por parte de la izquierda. Así, cuando hablamos de las diferentes culturas lo primero que nos asalta son los diferentes movimientos étnicos, sexuales, en definitiva, los movimientos que concuerdan con las minorías sociales de nuestra sociedad avanzada occidental. Eagleton, en su La Idea de la Cultura, trata de sacar a la luz las numerosas aporías y contradicciones que nos asaltan en la vida real en relación a esta política de identidad tan de moda. El eje central de la obra es el de elaborar un concepto de Cultura lo suficientemente universal sin que por ello disipe o anule las diferentes particularidades de cada individuo, o sea, sus identidades. Pero, ¿cómo entiende la cultura la post-modernidad? Según Eagleton el concepto que maneja el pensamiento post-moderno es un concepto local y bastante limitado. No habla de una cultura ...
5 comentarios
Leer más

Nacionalismo Musical: Isaac Albéniz, Enrique Granados y Manuel de Falla

De
La presente entrada trata sobre el nacionalismo musical español de principios del siglo XX, y más concretamente, sobre la obra de Isaac Albéniz, Enrique Granados   y Manuel de Falla. Nos acercaremos a ellos desde el punto de vista estético-filosófico, desde el cual expondremos los elementos o momentos sobre los cuales se articularía su nacionalismo musical. El primer momento tiene un carácter objetivo.   El compositor toma consciencia de cuáles son los materiales que va a utilizar en su obra. En este sentido, el nacionalismo musical español toma como fuente las melodías, ritmos y armonías típicas de su cultura. En algunos casos, esa consciencia llega de la mano de una recopilación exhaustiva de materiales de la música patria popular, y en otros, menos comprometidos en cierto modo, lo resuelven con una simple cita de algún elemento material y la consiguiente adaptación a los medios o procedimientos interpretativos hegemónicos del periodo. Este momento tiene un carácter ...
Publicar un comentario
Leer más