Ballesterror...

--> A mi amigo Antonio José Alcalá... Dice Zubiri en La dimensión histórica del ser humano que las acciones humanas pueden pertenecer a la historia, pero pertenecen a ella sólo impersonalmente. ¿Qué puede eso significar? Para Zubiri un acto impersonal es un modo de ser y de actuar personal , pero reducido a ser y actuar de la persona . (pg. 30) Pero, ¿qué es un actuar personal? Una acción entendida como momento de la vida personal, de autoposesión de la realidad física "mía" , por ejemplo yo me como una manzana, yo escribo una carta... Por otro lado, puedo considerar la acción dejando en suspenso mi vida personal, es entonces cuando la acción no es personal , sino de la persona . Así, aunque la acción siga siendo realizada por la persona, se hace de forma impersonal.    Podemos acercarnos a esto desde el prisma del arte. Podemos suponer que las obras de arte, como obras de actos impersonales, tengan la capacidad de sobrevivir más allá de la vida personal del c

Viñeta por cortesía de Bernardo José Mora Tal como nos dice Lukács en su Estética I, el problema del conocimiento del hombre es una cuestión que surge de manera paralela a la diferenciación de la vida social a consecuencia de la evolución del trabajo. Así, en una sociedad tan compleja como la nuestra donde lo que predomina es la pluralidad y diversidad de tipos, más nos costará conocer al sujeto, más nos costará reaccionar de una manera adecuada ante un individuo particular. Vamos, que cuando más evolucionada es una sociedad tanto más refinada o rebuscada se hace la relación entre lo externo, lo que que realmente vemos en un individuo, y lo interno, lo que de verdad es ese individuo. Desde el punto de vista psicológico, la categoría de autenticidad se refiere a la capacidad de ver en el otro su carácter auténtico, digamos, lo que objetivamente es en sus múltiples modos de darse a conocer. Para ello, en la mayoría de los casos, hay que saber leer entre líneas. Y eso es lo que

Al final se consumó el exilio. Noveno 50 km marcha consecutivo, ya no puedo decir Campeonatos de España, pero no quedaba otra. Este año el objetivo era claro y concreto, llegar como sea. Las circunstancias mandaban. Se suele suponer que hay varias maneras de desprestigiar una prueba como los 50 km en un campeonato de España. Una es que pueda ser ganado por un fulano con una marca de más de 4 horas. Otra que sólo sean capaces de llegar 2 ó 3. Por último, que se cambie de distancia. Ante este panorama se suelen poner razones y propuestas encima de la mesa con el fin revertir la situación, vamos, de que el nivel vuelva a ser el de antes, de que haya más atletas que se dediquen a esto de mover el "culito" y que, por extensión, las pruebas de marcha sean  atractivas a un público que, como muchas veces se pone de manifiesto, no termina de entender de que va esto de la marcha. En toda esta ida y venida de razones subyace una idea hoy en día muy asumida de que cambiando la